太極拳的作用

　　(一)太極拳養(yǎng)生

　　欲要身體健康，平時(shí)應(yīng)注意起居、飲食的規(guī)律性，除了加強(qiáng)營養(yǎng)外，還應(yīng)堅(jiān)持體育活動(dòng)。按練太極拳之要求，則應(yīng)根據(jù)人的自然結(jié)構(gòu)順乎自然進(jìn)行鍛煉。我們知道，"欲要健身先健心(指大腦)"，因?yàn)槿说囊磺行袨槎际峭ㄟ^大腦來指揮，所以說，人之根本，是以精氣神為主，人身有三寶，就是精氣神，人的精氣神旺盛，則如天行健，方可永葆青春。

　　太極拳是我國民族形式體育項(xiàng)目之一，很早以前就在我國民間有所流傳。幾世紀(jì)以來，經(jīng)過實(shí)踐，證明太極拳是一種重要的健身與預(yù)防疾病的手段。近年來，許多人認(rèn)為、并且也有人記載過，打太極拳除增強(qiáng)體質(zhì)外，是輔助治療高血壓、潰瘍病、心臟病、肺結(jié)核、腰椎疾病……的好方法，而且有一定療效。

　　(二)太極拳特點(diǎn)：

　　①全面鍛煉：太極拳的動(dòng)作有幾個(gè)極為重要的特點(diǎn)，如柔軟、慢、連貫、走弧線(即圓形動(dòng)作)和一動(dòng)無有不動(dòng)，都是鍛煉上絕對不可忽視的法則。在這里只拿一動(dòng)無有不動(dòng)的特點(diǎn)來證明它的全面鍛煉作用。大家都知道，游泳是需要手足和身體一起動(dòng)作的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，它已經(jīng)被公認(rèn)為有全面鍛煉效果的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。太極拳在動(dòng)作時(shí)，凡是全身能動(dòng)的部分，都需要參加活動(dòng)，所以叫做一動(dòng)無有不動(dòng)。它的運(yùn)動(dòng)量雖然較游泳為小，但在全身動(dòng)作的和諧上和細(xì)致上，卻是有過之而無不及的。可見太極拳具有全面的鍛煉的優(yōu)點(diǎn)。

　?、趦?nèi)外兼顧：太極拳在鍛煉時(shí)，不但肌肉活動(dòng)有各式各樣的柔和動(dòng)作，同時(shí)還要做好呼吸運(yùn)動(dòng)和橫膈運(yùn)動(dòng)，來促進(jìn)心、肺、腸、胃等內(nèi)臟的機(jī)能活動(dòng)。另外，由于每一個(gè)動(dòng)作都用意識(shí)加以引導(dǎo)，使人精神集中，不起雜念，以至越練越純靜(即心境異常安靜之意)，也能使中樞神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行更好的調(diào)節(jié)作用。這種鍛煉方法，一面具有一般運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目活動(dòng)肌肉的好處，一面又吸收了靜坐法調(diào)息養(yǎng)神的好處，所以能有內(nèi)外兼顧的優(yōu)點(diǎn)。

　?、廴の稘夂瘢禾珮O拳的動(dòng)作都走圓形或者弧形的線路，在初練架子時(shí)，不容易做好圓形動(dòng)作，當(dāng)然趣味較少。但練到后來，越練越熟;圓轉(zhuǎn)如意的程度不斷提高，便會(huì)發(fā)生濃厚的趣味。到最后，如能在圓形動(dòng)作中，運(yùn)用虛實(shí)變化和運(yùn)動(dòng)調(diào)息的功夫時(shí)，它的趣味也就更加層出不窮了，趣味濃厚能提高鍛煉情緒，對促進(jìn)健康很有好處，這也是太極拳所具有的優(yōu)點(diǎn)之一。

　?、芴震B(yǎng)性情：太極拳的動(dòng)作要求柔和，要求輕靈貫串，又要求在動(dòng)作中包含著"動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)"的意識(shí)作用，能使性急的或者性慢的練拳人在無形中接受影響，矯正原有的習(xí)慣。因?yàn)樘珮O拳一面講究靈敏，能使人提高敏感，一面又講究沉靜，能使人抑制浮躁。

　?、萑巳丝删殻禾珮O拳動(dòng)作柔和，速度較慢，拳式也并不難學(xué)，而且動(dòng)作的或高或矮和用力的或多或少都可根據(jù)特點(diǎn)，以適應(yīng)病人的不同要求(但正在咯血或者出血的病人除外)，所以能幫助病人在恢復(fù)和增進(jìn)機(jī)能活動(dòng)上獲得顯著的效果。

　　(三)太極拳防身

　　防身是防止外來侵襲，即防犯外界對自身的干攏、襲擊，就必須有一套降服各種侵襲，避免自身之傷的方法。太極拳的防身真諦在于它的"六合與八法"，即通過信息、控制的手法對意、氣、形三者相依而不相違的生理反應(yīng)，以及對陰陽哲理進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)和理解，更能促進(jìn)身心的機(jī)智靈活，而趨于完善。

　　六合是指內(nèi)三合，即"心與意合、意與氣合、氣與力合。"外三合"手與足合、肘與膝合、肩與胯合"。六合八法所以能有制敵取勝之效，都是根據(jù)"陰陽哲理"靈活運(yùn)用的結(jié)果。由于陰與陽屬中國古典哲學(xué)理論范疇，陰陽是一切事物的變化規(guī)律，也是宇宙運(yùn)動(dòng)的根本)舉例說明這陰陽辯證關(guān)系的關(guān)鍵性，則在于"無過與不及"能"恰到好處"的運(yùn)用陰陽變化規(guī)律，就能在實(shí)踐中取得理想的效果。例如，敵人以右手打你的左邊的嘴巴，你就用右肩靠住敵人的右腋窩處貼緊粘住不離，同時(shí)以左手將其右大臂向上微托;使自己右耳緊貼自己的左手背;右臂放松置身前，右腳隨著進(jìn)身往敵身左后方邁進(jìn)一步，目的為了索敵后腿;右腳落地踏實(shí)，隨之屈右膝前拱，左腿伸直形成右弓箭步。與此同時(shí)，右臂朝右前上抬起，左臂從右前上方往左后下方移動(dòng)至臂伸直時(shí)為度。同時(shí)向左回頭，兩眼注視左手中指指甲蓋。此時(shí)敵人即會(huì)被靠出數(shù)步即丈許遠(yuǎn)或摔倒在地。這即是太極拳中"野馬分鬃"姿式的用法。

　　總之，太極拳所以有制敵取勝的手段，主要靠陰陽變化之理，這陰陽，實(shí)際上就是一個(gè)圓圈。這圓圈內(nèi)涵許多科學(xué)道理，如心理學(xué)(用意不用力)、物理力學(xué)(運(yùn)用剛體、三角、虎克定律等)、運(yùn)動(dòng)生理(生態(tài)變化、增強(qiáng)抵抗力等)哲理即太極一動(dòng)一圓圈、一靜一圓圈，在這動(dòng)靜圓圈之內(nèi)，許多科學(xué)之理蘊(yùn)藏于其中。所謂"超其象外，得其寰中"即指此而言。這就是說"真東西"在內(nèi)，而不在外面。因?yàn)閯側(cè)?、虛?shí)、陰陽、動(dòng)靜等變化只在瞬間。所以說動(dòng)與靜之變化更為奧妙!拳譜中云："動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫"。此意是說，敵我動(dòng)之速度快慢要一致;用之力量相抗應(yīng)為均。他有千變?nèi)f化，我有一定之規(guī)。但總的要掌握動(dòng)靜之規(guī)律。即"靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜"、"動(dòng)極返靜靜生動(dòng)"。演練拳套之時(shí)，對全身運(yùn)動(dòng)之要求：內(nèi)固精神，外示安逸。視靜猶動(dòng)，靜以待動(dòng);視動(dòng)猶靜，動(dòng)以生靜。靜里含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。動(dòng)而生陽，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為其根。一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜。

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