養(yǎng)生應(yīng)從“內(nèi)”到“外”

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當(dāng)我們準(zhǔn)備開(kāi)始養(yǎng)生的時(shí)候,我們的目的是什么呢?我們堅(jiān)持各種方法養(yǎng)生,是為了不讓疾病發(fā)生,還是為了讓自己變得更加強(qiáng)大?相信有很多人開(kāi)始養(yǎng)生,都是因?yàn)閷?duì)疾病的恐懼,其實(shí)這種恐懼本身就屬于精神的不健康。養(yǎng)生的目的應(yīng)該是讓人的身心變得更加強(qiáng)大。

養(yǎng)生應(yīng)從“內(nèi)”到“外”

養(yǎng)生應(yīng)從“內(nèi)“到“外“

那么應(yīng)該如何養(yǎng)生呢?要是我們把一個(gè)人的健康劃分為內(nèi)部的健康和外部的健康兩個(gè)方面,那么可以這樣說(shuō),那些外部的健康只是表面的健康,而內(nèi)部的健康才是真正的健康。古人有一句名言,“善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外“,就是說(shuō),真正對(duì)養(yǎng)生在行的人,都知道“養(yǎng)內(nèi)“才是最重要的。

如何“養(yǎng)內(nèi)“

養(yǎng)生應(yīng)從“內(nèi)”到“外”

大家都知道,相對(duì)來(lái)說(shuō),身外之物都不算是最重要的。而所謂的“養(yǎng)內(nèi)“,就是強(qiáng)調(diào)了身內(nèi)之物的重要性。具體地說(shuō),應(yīng)該如何“養(yǎng)內(nèi)“呢?

“養(yǎng)內(nèi)“第一是要修煉心性。

一個(gè)人的心性不完全是由先天因素決定的,它也受到后天的生活環(huán)境、生活習(xí)慣等很多的影響。相對(duì)來(lái)說(shuō),選擇在幽靜而不是喧鬧的環(huán)境下生活,能夠讓人的心靈變得更加安寧;另外,日常生活有規(guī)律,工作方面勞逸結(jié)合,也能夠使人的心性變得更加健康;當(dāng)然,修煉心性還應(yīng)該接受良好的教育,培養(yǎng)一些良好的興趣愛(ài)好等等。

“養(yǎng)內(nèi)“也要注意搞好生活和工作中無(wú)處不在的人際關(guān)系。

養(yǎng)生應(yīng)從“內(nèi)”到“外”

人是社會(huì)的人,要是一個(gè)人與他生活的這個(gè)社會(huì)關(guān)系緊張,比如和家人關(guān)系不好,與同事關(guān)系不好等等,這些都會(huì)使一個(gè)人的內(nèi)在精神受到創(chuàng)傷,嚴(yán)重的甚至?xí)鹦睦砼で?,是不利于身心的健康的?/p>

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