愛(ài)情的證明：從慌亂到身體的躁動(dòng)

哪些標(biāo)準(zhǔn)和信號(hào)表明我們真的陷入愛(ài)情了？作家讓·科克多曾經(jīng)說(shuō)：“這世上沒(méi)有愛(ài)情，只有愛(ài)情的證明?！蹦敲矗@些愛(ài)情的證明又是些什么呢？我們都知道，當(dāng)對(duì)某人已經(jīng)不再有性的欲望時(shí)，對(duì)他的愛(ài)情可能還在。那么，我們的愛(ài)情從何了解呢？

持續(xù)六個(gè)月的慌亂

作家米歇爾·卡茲納夫解釋說(shuō)：“首先不要把戀愛(ài)和愛(ài)情混為一談。它們最初都表現(xiàn)為當(dāng)事人身心的慌亂。拉辛筆下的費(fèi)德?tīng)栠@樣描述戀愛(ài)：‘我看見(jiàn)了他，臉就紅了，他一看我，我的臉又立刻白了’，神經(jīng)學(xué)家和精神病醫(yī)生們認(rèn)為這屬于強(qiáng)迫性神經(jīng)癥。”戀愛(ài)大約持續(xù)六個(gè)月到一年的時(shí)間。

“感情的真相隨后才會(huì)顯現(xiàn)，”米歇爾·卡茲納夫接著說(shuō)，“最初的狂熱會(huì)漸漸變化，我們終于認(rèn)識(shí)到，最重要的從此再也不是我們的小自我，或我們從對(duì)方那里得到的愉悅，而是對(duì)方變成了我們生命中不可缺少的人?！睍r(shí)間會(huì)告訴我們這是不是真愛(ài)。但還有沒(méi)有其他的跡象證實(shí)愛(ài)情呢？

要求對(duì)方證明愛(ài)情

“我和伊蓮說(shuō)話時(shí)字斟句酌。但我本來(lái)是個(gè)喜歡跟女人開(kāi)玩笑，無(wú)憂無(wú)慮的人，”喬治說(shuō)，“我對(duì)伊蓮很尊重。我知道自己愛(ài)她，因?yàn)槲蚁敕皆O(shè)法把她留住。”洛絲在談到自己的感受時(shí)說(shuō)：“有時(shí)候我自己也不知道是否還愛(ài)艾科，我好像對(duì)他無(wú)所謂了。但有時(shí)候他的一個(gè)平常的小動(dòng)作，比如用手?jǐn)n頭發(fā)，或一句讓我心照不宣的話，就會(huì)使我心動(dòng)、感慨，明白我對(duì)他的愛(ài)還在?！?/p>

時(shí)間、慌亂、尊重，愛(ài)情的證據(jù)因人而異。不過(guò)，精神分析學(xué)家、巴黎大學(xué)的教授阿蘭·吉爾認(rèn)為，這些證據(jù)實(shí)際上什么都證明不了?！斑@只是些想對(duì)愛(ài)情有所了解的企圖，而愛(ài)情和了解卻是兩個(gè)相互對(duì)立的概念。愛(ài)情是奇跡，是一種莽撞無(wú)禮地突然闖入生命的東西，它是不可知的，超然于意識(shí)之外，與理智毫無(wú)干系?！?/p>

然而這種闖入使當(dāng)事人陷入無(wú)比慌亂的狀態(tài)，他不由自主地試圖重新建立邏輯和理智，以確信自己沒(méi)有變瘋狂?！皯賽?ài)中的人會(huì)不厭其煩地追問(wèn)對(duì)方，想弄清楚自己在他心目中占據(jù)的位置。這種要求對(duì)方向自己證明愛(ài)情的行為，本身就證明了自己懷著的愛(ài)情。”

科克多的警句應(yīng)該改成：“這世上沒(méi)有愛(ài)情，也沒(méi)有愛(ài)情的證明，有的只是證明愛(ài)情的要求?！碑?dāng)我們感到自己不可抑制地要讓對(duì)方提供愛(ài)情的證明時(shí)，我們就可以確信，自己陷入了愛(ài)情。

身體的躁動(dòng)

還有身體，它急不可耐地等待那個(gè)被愛(ài)的人，想聽(tīng)到他的聲音，看見(jiàn)他的眼神，感覺(jué)到他的存在。哲學(xué)家、作家尚塔爾·托馬斯講道：“每當(dāng)我感到世界突然變得分外明亮，感受到比平時(shí)更加強(qiáng)烈的起伏，我就知道自己戀愛(ài)了。比如，散步的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得自己見(jiàn)到的一切都那么清晰鮮明，并不是說(shuō)我一會(huì)兒要把散步的過(guò)程講給我愛(ài)的人聽(tīng)，而僅僅是因?yàn)橄氲接羞@樣一個(gè)人存在。這使我在性、智力和情感方面都達(dá)到比平常更高的狀態(tài)。”

最終，幫我們窺見(jiàn)愛(ài)情的并不是理智，而是我們的身體。自己的身體如何恒久地被愛(ài)人占據(jù)，即使在那些與他分離的時(shí)刻；而與他在一起的時(shí)候，又是怎樣如饑似渴地接收著他的一切，他的動(dòng)作，他的態(tài)度，他的言語(yǔ)表情，他的氣味，他的肌膚。

真切的思念

對(duì)凱琳來(lái)說(shuō)，愛(ài)的證明確鑿無(wú)疑：“我愛(ài)上誰(shuí)的時(shí)候，就總是想念他。不管是在工作，在看電影，還是跟女友聊天，他總是一陣陣地出現(xiàn)在腦海里。我強(qiáng)烈地感受到分離，這種緊張直到他出現(xiàn)時(shí)才會(huì)緩解?！?/p>

愛(ài)就是對(duì)愛(ài)人的尋找，因?yàn)橹挥兴拍苁刮覀冇X(jué)得生命完整?！拔覀?cè)趷?ài)情里尋找的，是一直缺乏的、而又不知其為何物的東西，”阿蘭·吉爾解釋說(shuō)，“我們愛(ài)情的對(duì)象有著奇妙的天賦，只要他在那里，就能帶來(lái)圓滿，使我們輕松，心馳神蕩，愉悅?cè)缟暇畔??！痹跓o(wú)法填補(bǔ)的空虛中生活，是人類的宿命。愛(ài)一個(gè)人，就是要求得到對(duì)方并不擁有的東西，但對(duì)方的存在足以彌補(bǔ)這種缺憾。雅克·拉康曾感嘆道：“愛(ài)就是付出自己并沒(méi)有的東西。”

保持部分的無(wú)知

我們愛(ài)上的究竟是什么？也許還是不知道為好。希臘神話中，普賽克與愛(ài)神厄洛斯夜夜春宵，厄洛斯提出的唯一條件，是女人永遠(yuǎn)也不能看見(jiàn)他的樣子。普賽克的姐妹們嘀嘀咕咕：“他不想現(xiàn)身，說(shuō)不準(zhǔn)是個(gè)妖怪?！?/p>

終于有一天，普賽克趁厄洛斯睡著的時(shí)候，找來(lái)一盞燈，照亮了他的面容。燈光下的愛(ài)神是那樣美貌，女人不由得渾身顫抖，滾燙的燈油滴到愛(ài)神的皮膚上，驚醒了他，他就逃走了。愛(ài)情這個(gè)誘人的魅影，經(jīng)不起苦苦追問(wèn)。