專家分析的太極拳的本質(zhì)

　　太極這一概念影響了儒學(xué)、道教等中華文化流派，而且太極具體強(qiáng)身健體的功效，所以，現(xiàn)在，會(huì)太極的人們也越來越多，那么，太極拳的本質(zhì)是什么呢?下面就來介紹一下太極拳的本質(zhì)。

　　一、太極拳的本質(zhì)

　　對(duì)“動(dòng)之則開，靜之則合”，辯證地理解，即動(dòng)與靜，開與合及其變化，都是對(duì)立統(tǒng)一的。即“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜是平衡統(tǒng)一的。開合體現(xiàn)動(dòng)靜，“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一。而動(dòng)靜的實(shí)體，“動(dòng)是實(shí)”，“靜是虛”，也是“實(shí)中有虛”，“虛中有實(shí)”，實(shí)虛平衡統(tǒng)一(以下對(duì)動(dòng)靜，實(shí)虛，開合，皆要如此理解)。只有虛實(shí)的動(dòng)靜才能平衡統(tǒng)一，統(tǒng)一的虛實(shí)互相轉(zhuǎn)化，才能互相銜接，多次循環(huán)往復(fù)，成為一套太極拳過程。先輩拳家說：“實(shí)虛開合是為拳經(jīng)”，“經(jīng)是經(jīng)入不變的”。

　　太極拳的本質(zhì)是按《矛盾論》的觀點(diǎn)，“虛實(shí)開合”是太極拳區(qū)別于其他有共同點(diǎn)事物的“特殊點(diǎn)”，即“特殊本質(zhì)”。太極拳是“太極”的派生事物，不等于太極。太極拳的“動(dòng)靜”是“太極”動(dòng)靜的一種，不是“太極”動(dòng)靜的全部。解讀演繹太極拳時(shí)，不要忘記太極拳的這個(gè)“特殊本質(zhì)”。

　　二、太極拳是動(dòng)靜平衡統(tǒng)一

　　太極拳的動(dòng)靜，是“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一。開合體現(xiàn)動(dòng)靜，是“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一(實(shí)虛也是如此)。掤捋擠按等全部姿勢(shì)動(dòng)作，皆是開合組成，勢(shì)勢(shì)皆是“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一，勢(shì)勢(shì)體現(xiàn)“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一。

　　這動(dòng)靜平衡統(tǒng)一遂成為太極拳規(guī)律。這規(guī)律貫穿在太極拳過程的始終，直至一套拳的結(jié)束。規(guī)律，是實(shí)踐的準(zhǔn)則，懂規(guī)律則知所以，姿勢(shì)動(dòng)作的正誤優(yōu)劣，知所適從，規(guī)范到位。質(zhì)行兼?zhèn)?，才能收太極拳祛病強(qiáng)身，“延年益壽不老春”應(yīng)有的神奇功效。學(xué)練太極拳做到形質(zhì)相成，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一，則升堂入室，進(jìn)入太極拳殿堂矣。這是太極拳的本質(zhì)。

　　以上就是專家分析的太極拳的本質(zhì)的相關(guān)介紹，僅供大家參考，太極是一種強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)，希望人人都能把太極作為自己的休閑運(yùn)動(dòng)，另外，若您對(duì)太極拳的本質(zhì)還有什么疑問，請(qǐng)咨詢?cè)诰€專家!

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