明代“易醫(yī)”張景岳的養(yǎng)生法

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  明代的張景岳(張介賓)是“易醫(yī)”的杰出人物。張景岳認(rèn)為人體生命的根源在“先天”元氣,這種元氣由遺傳而來,通常隨著年齡的增長逐漸衰弱,人到中年就衰減掉一半了。

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  按照張景岳的理論,人是“先天強厚者多壽;先天薄弱者多夭”,即遺傳素質(zhì)好則容易健康長壽;遺傳素質(zhì)差則容易短命夭亡。在先天稟賦基礎(chǔ)上談養(yǎng)生,“后天”才能有所作為,“后天培養(yǎng)者,壽者更壽;后天斫削者,夭者更夭”,遺傳素質(zhì)好,又對健康善加呵護(hù),就更加長壽;遺傳素質(zhì)差一些,又不太注重養(yǎng)生,就更難長壽。同時,張景岳認(rèn)為“先天之強者不可恃,恃則并失其強矣;后天之弱者當(dāng)知慎,慎則人能勝天矣”,非常強調(diào)養(yǎng)生行為中人力的作用。仗著身體好而隨意妄為,毀傷健康,原來的好素質(zhì)也會失去;惦記著身體弱而謹(jǐn)慎調(diào)養(yǎng),慢慢就會轉(zhuǎn)為強壯,就“人能勝天”。

明代“易醫(yī)”張景岳的養(yǎng)生法

  所以,在張景岳看來,人如果不能長壽健康,多數(shù)是咎由自取。要講求“四慎”——“慎情志可以保心神,慎寒暑可以保肺氣,慎酒色可以保肝腎,慎勞倦飲食可以保脾胃。”

  如何“慎情志”

  歸根到底就是“為善”、“誠信”。比如張景岳說:做好事幫助人使別人快樂、幸福,自己也就快樂、幸福;做人做官不能貪鄙,不能干傷天害理的事,更不能強取豪奪;君子取財有道,等等;如果為富不仁,甚至欺天枉法,就必然會害人害己,怎么能保生與頤養(yǎng)天年?

明代“易醫(yī)”張景岳的養(yǎng)生法

  如何“慎寒暑”

  其實就是注意天時更迭,天氣變化時要小心應(yīng)對,不能粗心大意,比如乍暖還清冷,就要好好將息,不要動不動就讓自己感冒了。

  如何“慎酒色”

  喝“酒”也要講“辨證論治”,現(xiàn)在已經(jīng)有確切的數(shù)據(jù)表明,那些所謂喝酒“上臉”的人,如果飲酒不節(jié),得食管癌的風(fēng)險要比不飲酒的情況高6到10倍。但是我們世界范圍里,“酒文化”又在很多地域風(fēng)行。不過,為了健康,喝酒還是要有節(jié)制,最好在醫(yī)生的指導(dǎo)下飲用。

  如何“慎勞倦飲食”

明代“易醫(yī)”張景岳的養(yǎng)生法

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  這其實是現(xiàn)代人最難做到的,總是能找到諸多借口,讓自己很勞倦,讓自己飲食不規(guī)律。不過,張景岳推薦的原則總是很簡單,比如飲食勿偏、饑飽適宜、防勞慎色,等等,就看是不是真的上心去做。

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