明代“易醫(yī)”張景岳的養(yǎng)生法

　　明代的張景岳(張介賓)是“易醫(yī)”的杰出人物。張景岳認(rèn)為人體生命的根源在“先天”元?dú)?，這種元?dú)庥蛇z傳而來，通常隨著年齡的增長逐漸衰弱，人到中年就衰減掉一半了。

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　　按照張景岳的理論，人是“先天強(qiáng)厚者多壽;先天薄弱者多夭”，即遺傳素質(zhì)好則容易健康長壽;遺傳素質(zhì)差則容易短命夭亡。在先天稟賦基礎(chǔ)上談養(yǎng)生，“后天”才能有所作為，“后天培養(yǎng)者，壽者更壽;后天斫削者，夭者更夭”，遺傳素質(zhì)好，又對健康善加呵護(hù)，就更加長壽;遺傳素質(zhì)差一些，又不太注重養(yǎng)生，就更難長壽。同時(shí)，張景岳認(rèn)為“先天之強(qiáng)者不可恃，恃則并失其強(qiáng)矣;后天之弱者當(dāng)知慎，慎則人能勝天矣”，非常強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生行為中人力的作用。仗著身體好而隨意妄為，毀傷健康，原來的好素質(zhì)也會(huì)失去;惦記著身體弱而謹(jǐn)慎調(diào)養(yǎng)，慢慢就會(huì)轉(zhuǎn)為強(qiáng)壯，就“人能勝天”。

　　所以，在張景岳看來，人如果不能長壽健康，多數(shù)是咎由自取。要講求“四慎”——“慎情志可以保心神，慎寒暑可以保肺氣，慎酒色可以保肝腎，慎勞倦飲食可以保脾胃?！?/p>

　　如何“慎情志”

　　歸根到底就是“為善”、“誠信”。比如張景岳說：做好事幫助人使別人快樂、幸福，自己也就快樂、幸福;做人做官不能貪鄙，不能干傷天害理的事，更不能強(qiáng)取豪奪;君子取財(cái)有道，等等;如果為富不仁，甚至欺天枉法，就必然會(huì)害人害己，怎么能保生與頤養(yǎng)天年?

　　如何“慎寒暑”

　　其實(shí)就是注意天時(shí)更迭，天氣變化時(shí)要小心應(yīng)對，不能粗心大意，比如乍暖還清冷，就要好好將息，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就讓自己感冒了。

　　如何“慎酒色”

　　喝“酒”也要講“辨證論治”，現(xiàn)在已經(jīng)有確切的數(shù)據(jù)表明，那些所謂喝酒“上臉”的人，如果飲酒不節(jié)，得食管癌的風(fēng)險(xiǎn)要比不飲酒的情況高6到10倍。但是我們世界范圍里，“酒文化”又在很多地域風(fēng)行。不過，為了健康，喝酒還是要有節(jié)制，最好在醫(yī)生的指導(dǎo)下飲用。

　　如何“慎勞倦飲食”

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　　這其實(shí)是現(xiàn)代人最難做到的，總是能找到諸多借口，讓自己很勞倦，讓自己飲食不規(guī)律。不過，張景岳推薦的原則總是很簡單，比如飲食勿偏、饑飽適宜、防勞慎色，等等，就看是不是真的上心去做。