講解古武和現(xiàn)代武術(shù)的特點

　　編者按：武術(shù)是華夏的瑰寶也是古人遺落下來的智慧結(jié)晶，大部分人對武術(shù)的了解都只是僅限于電影里的，所以真正了解武術(shù)的人其實并不多。傳統(tǒng)武功與現(xiàn)代的武術(shù)特點分別是什么？

　　中國傳統(tǒng)武功是一種武力訓(xùn)練和掌握的過程?，F(xiàn)代武術(shù)是一種運動，是一種場地運動藝術(shù)?，F(xiàn)代的武術(shù)愛好者大致分兩大類，一是傳統(tǒng)武術(shù)愛好者，二是競技和拳藝愛好者。

　　競技和拳藝愛好者所從事的武術(shù)，是一種體育運動或藝術(shù)運動，談不上拳術(shù)，更與武功無關(guān)系。

　　傳統(tǒng)武術(shù)各拳種的現(xiàn)代傳播，也大多缺少武功必要的訓(xùn)練，多數(shù)人是以體育健身為目的，以拳之藝術(shù)的掌握為主。這些繼承人僅繼承傳統(tǒng)武功拳術(shù)的一小部分內(nèi)容。

　　中國傳統(tǒng)武功形式、方法和所滲融的文化內(nèi)容，對于現(xiàn)代人來說，就如中國古典文言小說、古代詩詞歌賦，是現(xiàn)代文學(xué)的各種形式所不能代替一樣。

　　現(xiàn)代武術(shù)的各種運動和現(xiàn)代武術(shù)現(xiàn)象都不能與傳統(tǒng)武功相提并論，更不可能將現(xiàn)代武術(shù)現(xiàn)象取代傳統(tǒng)拳術(shù)武功。這是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的一種文化概念。

　　現(xiàn)代人可以不喜歡傳統(tǒng)拳術(shù)武功形式，就如人們可以不念唐宋詩詞，但傳統(tǒng)的技藝、文化，現(xiàn)今人應(yīng)承認(rèn)其歷史的存在和文化價值，并應(yīng)該真正去了解和認(rèn)識這些古代的文化現(xiàn)象。

　　這也是廣州武修堂武術(shù)培訓(xùn)始終堅持傳統(tǒng)武功培訓(xùn)的理念所在，也堅信只有持之以恒地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武功的文化內(nèi)涵與拳術(shù)訓(xùn)練，是可以達到修身、養(yǎng)身、健身、防身、自強等目的。

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　　武術(shù)知識簡介

　　武術(shù)是拳術(shù)和武術(shù)器械術(shù)的總稱。武術(shù)是人類自動物界分離出來以后，在與大自然作斗爭求生存的過程中逐步產(chǎn)生的。

　　原始社會，“人民少而禽獸眾”，原始人類依靠本能的反抗能力，采用拳打、腳踢、指抓、掌擊、跳躍、滾翻等動作，與各種野獸進行拼博，并獵取為生活資料，這就是最原始的武術(shù)萌芽。

　　據(jù)古物學(xué)家研究：僅在北京周口店一帶生活的野獸就有十幾種之多，如劍齒虎、腫骨鹿、犀牛和中國鬣狗等。當(dāng)時原始人類就在這種環(huán)境中生存著。

　　人們在猛獸世界中生存，以果實根莖作食物，后又以漁獵中取得附加食物(魚類和獵物)同時又在漁獵過程中不斷地積累獵獲方法。

　　到了氏族公社時代，部落與部落之間開始經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)斗。當(dāng)一個部落的財富刺激另一個部落的貪欲時，使用武力就成了掠奪財富的一種主要手段，正如恩格斯所說:“他們是野蠻人，進行掠奪在他們看來是比進行創(chuàng)造勞動更容易甚至更榮譽的事情。

　　以前進行戰(zhàn)斗,只是為了對侵略進行報復(fù),或者是為了擴大已經(jīng)感到不夠的領(lǐng)土;現(xiàn)在進行戰(zhàn)斗，則純粹是為了掠奪，戰(zhàn)斗成了經(jīng)常的職業(yè)了。”

　　因此中國原始社會各氏族之間也發(fā)生了不少戰(zhàn)斗。在這些戰(zhàn)斗中，遠則用了弓箭、投擲器，近則以棍棒、長矛、刀斧擊打，劈、砍、刺、扎，戰(zhàn)斗非常激烈，有時一兩個人要對會好幾個人，有攻有防。

　　一旦武器脫手，就要徒手博斗，使用拳打、腳踢、躲閃、扭摔、跳躍等動作，有時還要空手對器械。

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　　激烈的生存博斗，要求人們掌握一定的攻防格斗技能，而經(jīng)過實踐檢驗并能自覺運用的這種攻防格斗技能，就是武術(shù)的萌芽，并要長期的實踐中不斷得到繼承和發(fā)展。到了近代，武術(shù)則形成了不同的拳種和流派。

　　少林拳，又稱外家拳，發(fā)源于河南嵩山少林寺，相傳為中國佛教禪宗創(chuàng)始人達摩所創(chuàng)，所以達摩被尊為少林的初祖?，F(xiàn)世傳《達摩易筋經(jīng)》、《達摩洗髓經(jīng)》兩種，其序由唐貞觀時期的李靖所撰。

　　一般認(rèn)為，以上兩書由后人依據(jù)《景德傳燈錄》脫胎而成，后人牽強附會為達摩所作，并奉達摩為少林初祖。今有不少武術(shù)專著也附會其說，以訛傳訛。

　　少林拳內(nèi)容豐富，習(xí)練時講究各種基本功的練習(xí)，光手法就有：牽緣手、纏手、長短手、分龍手、剪手、斫挑手(切手)、托手、插手、攔手、封手、逼手、擒手、拿手等;掌法則有：鷹爪掌、柳葉掌、虎爪掌、立掌、挑掌、切掌、斫掌、劈掌等。

　　少林拳套路甚多，有少林拳、少林十二式、少林七十二藝、少林虎戰(zhàn)拳、少林十戰(zhàn)拳、少林脫戰(zhàn)拳、少林羅漢拳、少林合戰(zhàn)拳、少林石頭拳等;另外還有少林小洪拳二路、大洪拳十二路、老洪拳一路、炮拳三路。

　　長拳兩路、梅花拳二路、朝陽拳一路、通臂拳十路、心意門一路、七星拳二路、關(guān)東拳二路、青龍出海拳兩路、護身流星拳一路、龍蛇虎豹鶴拳各一路，三十六把小擒拿、七十二把大擒拿，神仙十八跌等，約五十多種。

　　器械套路有：少林棍法、少林白眉棍法、少林刀、少林雙刀、少林十三劍、以及長短軟硬十八般兵器等。

　　技擊散打有：閃戰(zhàn)移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君提葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、迎門鐵扇等百余種擊法。

　　另外，在福建泉州九蓮山也有少林寺，初建于明朝。相傳為紀(jì)念月空和尚平倭有功而建。

　　總結(jié)：大部分人第一次看見武術(shù)或者對武術(shù)的認(rèn)知都只是來源電影而已，雖然武術(shù)沒有電影中的那么夸張，而古人創(chuàng)武術(shù)的也只是為了強身健體而已!