養(yǎng)生方法哪種好？中醫(yī)結(jié)合運(yùn)動養(yǎng)生內(nèi)外和諧

中醫(yī)認(rèn)為，運(yùn)動健康，特別強(qiáng)調(diào)思想、呼吸和身體運(yùn)動的結(jié)合，即保持、呼吸、動態(tài)的統(tǒng)一。意大利是指思想的重點(diǎn)，呼吸是指呼吸調(diào)節(jié)，動態(tài)是指身體運(yùn)動，統(tǒng)一是指三者之間的協(xié)調(diào)，即實(shí)現(xiàn)形式和精神的一致性，精神、氣體，使身體內(nèi)外和諧，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，可以發(fā)揮健康的作用。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》將人體視為對立統(tǒng)一的陰陽關(guān)系，利用陰陽對立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動來理解或解釋氣血運(yùn)行的生理過程，確定正?；虍惓５纳頎顟B(tài)。華佗在此思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合醫(yī)療實(shí)踐，明確提出"人體想工作，但不當(dāng)"體育鍛煉的原則是指導(dǎo)養(yǎng)生實(shí)踐"汗出"生理現(xiàn)象及"身體輕快"把握黃帝內(nèi)經(jīng)所說的自我感受"圣變"，控制運(yùn)動量和強(qiáng)度。

在運(yùn)動處方研究過程中，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動的目的、類型、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間、頻率和實(shí)施監(jiān)測，類似于中醫(yī)養(yǎng)生思想家的研究內(nèi)容。經(jīng)過長期發(fā)展，中醫(yī)養(yǎng)生方法不斷總結(jié)完善，適應(yīng)性廣，針對性強(qiáng)。隨著中國古代科學(xué)文化和古典哲學(xué)的發(fā)展，體育和休息的健康思想和方法逐漸成熟，形成了對后代有深遠(yuǎn)影響的獨(dú)特東方特色的中醫(yī)健康思想，也是指導(dǎo)中醫(yī)健康發(fā)展的關(guān)鍵。