養(yǎng)生有哪些好方法?推薦儒家的養(yǎng)生之道
一、用來制造命運。春秋戰(zhàn)國時期,尊重命運的迷信思想盛行。荀子認為天是沒有意志的,萬物的生長得益于自然和養(yǎng)氣,而不是天的意志。因此,他反對向天祈禱,主張只有圣人不求知天。而且第一次提出了天命而用的思想。他認為人類對自然無能為力,但可以通過自己的主觀努力改變自然,充分利用自然為人類服務(wù)。荀子的思想對養(yǎng)生具有積極意義。因為只有認識到人的生死不是命運注定的,人才有可能積極養(yǎng)生,努力進取,爭取百歲去。

第二,保持和移動。保持,不僅指營養(yǎng)充足,而且指健康方式。移動,不僅指勤奮,而且指經(jīng)常注意鍛煉。只有保持和移動才能更好地延長壽命。他還建議保持清醒的頭腦,發(fā)揮面部特征的作用,充分準備生活所需的各種物質(zhì),符合自然變化的規(guī)律,使人們的感覺舒適,生活支持合適,身體不會受到傷害,生活可以延長。
第三,節(jié)制養(yǎng)心。荀子認為每個人都有欲望和欲望。他提倡以禮為行動規(guī)范,以道和理為節(jié)制依據(jù),鼓勵人們積極進取,實現(xiàn)自己的愿望。他還要求人們不要想入非非,要講道理,要有節(jié)制。如今,當許多長壽老人談?wù)撍麄兊拈L壽經(jīng)歷時,他們也提到節(jié)制對健康和長壽具有重要意義。
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