養(yǎng)生有哪些好方法？推薦儒家的養(yǎng)生之道

一、用來制造命運(yùn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，尊重命運(yùn)的迷信思想盛行。荀子認(rèn)為天是沒有意志的，萬物的生長(zhǎng)得益于自然和養(yǎng)氣，而不是天的意志。因此，他反對(duì)向天祈禱，主張只有圣人不求知天。而且第一次提出了天命而用的思想。他認(rèn)為人類對(duì)自然無能為力，但可以通過自己的主觀努力改變自然，充分利用自然為人類服務(wù)。荀子的思想對(duì)養(yǎng)生具有積極意義。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到人的生死不是命運(yùn)注定的，人才有可能積極養(yǎng)生，努力進(jìn)取，爭(zhēng)取百歲去。

第二，保持和移動(dòng)。保持，不僅指營(yíng)養(yǎng)充足，而且指健康方式。移動(dòng)，不僅指勤奮，而且指經(jīng)常注意鍛煉。只有保持和移動(dòng)才能更好地延長(zhǎng)壽命。他還建議保持清醒的頭腦，發(fā)揮面部特征的作用，充分準(zhǔn)備生活所需的各種物質(zhì)，符合自然變化的規(guī)律，使人們的感覺舒適，生活支持合適，身體不會(huì)受到傷害，生活可以延長(zhǎng)。

第三，節(jié)制養(yǎng)心。荀子認(rèn)為每個(gè)人都有欲望和欲望。他提倡以禮為行動(dòng)規(guī)范，以道和理為節(jié)制依據(jù)，鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的愿望。他還要求人們不要想入非非，要講道理，要有節(jié)制。如今，當(dāng)許多長(zhǎng)壽老人談?wù)撍麄兊拈L(zhǎng)壽經(jīng)歷時(shí)，他們也提到節(jié)制對(duì)健康和長(zhǎng)壽具有重要意義。