修身養(yǎng)性鍛煉身體 細(xì)數(shù)健身氣功的特點(diǎn)
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編者按：健身是一種很多人都比較喜歡的保健運(yùn)動(dòng)，但是健身氣功僅僅只有健身的功效，和真正的氣功可是完全不同，電視上或者哪些民間藝人表現(xiàn)的氣功絕活千萬(wàn)不可嘗試哦!
健身氣功的特點(diǎn)1、健身氣功·六字訣的逆腹式呼吸法在練習(xí)時(shí)要與形體動(dòng)作相配合，動(dòng)作上升或外開(kāi)時(shí)吸氣，動(dòng)作下降或內(nèi)合時(shí)呼氣。
健身氣功的特點(diǎn)2、健身氣功·六字訣形體動(dòng)作有升、降、開(kāi)、合的轉(zhuǎn)換，且動(dòng)作在轉(zhuǎn)換切分處稍作停頓以體現(xiàn)松緊和虛實(shí)的結(jié)合，所以，在運(yùn)用逆腹式呼吸時(shí)，應(yīng)在動(dòng)作升降開(kāi)合的轉(zhuǎn)換切分處停頓時(shí)，作短暫的停閉，形成“吸停一呼”的逆腹式停閉呼吸。
健身氣功的特點(diǎn)3、健身氣功·六字訣的逆腹式呼吸過(guò)程中要注意做到深、長(zhǎng)、勻“深”是指吸“氣”感覺(jué)要到小腹(丹田)，有別于自然呼吸法的吸“氣”感覺(jué)只到胸部;
“長(zhǎng)”是掛呼吸節(jié)律要放慢，一吸一呼間的時(shí)間盡量延長(zhǎng)來(lái)配合動(dòng)作的柔和緩慢和完整性;“勻”是指從吸氣開(kāi)始至呼氣結(jié)束，氣流在體內(nèi)的入與出的整過(guò)程中，都要盡量做到均勻一致。
健身氣功的特點(diǎn)4、健身氣功·六字訣的逆腹式呼吸法在呼氣時(shí)，要結(jié)合每一字訣的相應(yīng)臟腑部位稍加意念。
“噓”字訣意在兩脅;“呵”字訣意在下胸部;“呼”字訣意在腹部;“四”字訣意在上胸部;“吹”字訣意在腰部;“嘻”字訣意在整體的胸部、腹部(三焦)，按照自上而下的順序進(jìn)行。
健身氣功的特點(diǎn)5、健身氣功·六字訣的逆腹式呼吸法在吸氣時(shí)不要吸得太滿，呼氣時(shí)不要呼得太盡，要留有余地，以免造成憋氣現(xiàn)象。
健身是什么?氣功入門(mén)練習(xí)怎么做
氣功是什么?
氣功在我國(guó)有悠久的歷史，有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書(shū)記載中很少有“氣功”二字，偶爾出現(xiàn)“氣功”的提法，亦無(wú)完整的解釋。
直到本世紀(jì)50年代，劉貴珍在《氣功療法實(shí)踐》一書(shū)中寫(xiě)到：“‘氣’這個(gè)字，在這里代表呼吸的意思，‘功’字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢(shì)的練習(xí)……”
一般認(rèn)為“氣功”二字從此被確定和傳播開(kāi)來(lái)。國(guó)外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”，國(guó)內(nèi)有些工具書(shū)也如是照搬，顯然是未認(rèn)識(shí)到氣功的真。
，實(shí)際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢(shì)、意念三類手段，每一類手段又有多種鍛煉方法，深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種?？梢?jiàn)，將氣功的定義解釋為“深呼吸鍛煉方法”，是過(guò)于片面了。
如果從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功：氣功是通過(guò)調(diào)神的自我鍛煉，使自身氣機(jī)變得協(xié)調(diào)的鍛煉方法。
第一步：呼氣注意心窩部。練功準(zhǔn)備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目?jī)?nèi)視心窩部，耳聽(tīng)呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達(dá)心窩部，盡可能逐漸放慢、放長(zhǎng)，每次呼氣的時(shí)間，以每分鐘呼8-12次為宜。吸氣時(shí)任其自然，無(wú)念無(wú)識(shí)。
練功時(shí)若有雜念，要用數(shù)息法制之：只須數(shù)呼氣之?dāng)?shù)，從1-10，再回頭從1-10，反復(fù)進(jìn)行，雜念平息，即不必?cái)?shù)息。本步練功時(shí)間每日3次，每次20分鐘。盡可能固定每日練功時(shí)間，易于形成條件反射。若不能固定時(shí)間者，則每日早、中、晚3次不可缺。
練功約3-5日，便自覺(jué)心窩部有沉重感，至10日左右心窩部有溫?zé)岣校锤娴谝徊酵瓿?，為第二步奠定了基礎(chǔ)。煉本步期間，無(wú)練功基礎(chǔ)者，可能出現(xiàn)頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不習(xí)慣等。
這些是初練時(shí)的生疏現(xiàn)象，只要堅(jiān)持按要求去練，便會(huì)逐漸純熟，各種不自然現(xiàn)象漸會(huì)消失。在練本步過(guò)程中，一般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神日振。
第二步：意息相隨丹田趨。當(dāng)?shù)谝徊焦Ψň氈撩看魏魵庾杂X(jué)心窩部發(fā)熱時(shí)，即可意息相隨，于每次呼氣時(shí)，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田(小腹內(nèi))。但必須注意輕松自然，不可過(guò)分用意和操之過(guò)急。
如此每日練功3次，每次半小時(shí)左右，約10天左右，即可于每次呼氣時(shí)出現(xiàn)一股熱流下達(dá)丹田的感覺(jué)。此時(shí)可出現(xiàn)小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進(jìn)，大小便異常者漸趨正常。
第三步：調(diào)息凝神守丹田。接上步，當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發(fā)熱后，即把呼吸有意無(wú)意地止于丹田，即意守丹田，不必過(guò)分注意呼氣。每日練功3次，每次40分鐘左右。本步鍛煉時(shí)間約需40天左右，即可感到丹田內(nèi)形成一個(gè)“氣團(tuán)”。
隨著功夫的積累，氣團(tuán)逐漸增大，小腹充實(shí)飽滿有力，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腎區(qū)及四肢發(fā)熱等，這些現(xiàn)象或感覺(jué)可因人而異。一般患有、、月經(jīng)不調(diào)、二便異常者漸可明顯好轉(zhuǎn)。
第四步:通督勿忘復(fù)勿助。接上步，當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定的程度，即會(huì)沿脊柱上行。此時(shí)，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘);當(dāng)其止于某處不復(fù)上行，甚或有所退下時(shí)，也不要用意向上導(dǎo)引(勿助)。
因?yàn)樯闲兄炻耆Q于丹田中真氣充實(shí)的程度，丹田越充實(shí)，上行的力量越大，速度越快;反之則上行中止，甚或倒退。當(dāng)上行至腦后“玉枕關(guān)”，屢屢欲上難通過(guò)時(shí)，可用內(nèi)視頭頂法，一般即可沖過(guò)玉枕關(guān)。本步是關(guān)鍵的一步。
每日練功次數(shù)可適當(dāng)增加至4-5次，每次需1小時(shí)左右。一般在一周之內(nèi)，氣流即可沖過(guò)“玉枕關(guān)”。這也是因人而異的，快者一下子就可通過(guò)，力量也很猛;其次者須數(shù)次;慢者需數(shù)天;個(gè)別人可因特殊情況而久久難以通過(guò)。
練本步過(guò)程中，可出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)急，頭如緊箍等情況，是沖關(guān)通督之前兆，不可疑慮放松;通關(guān)后(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕松愉快。通關(guān)后呼氣時(shí)熱流直下丹田，吸氣時(shí)熱流沿脊而上過(guò)頭頂至口腔，形成任督循環(huán)(即“小周天”)。
至此境界，凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、心悸氣短、精神恍惚等病證者，皆可明顯改善，長(zhǎng)期堅(jiān)持可望康復(fù)。無(wú)病者亦可致身輕體捷，精力充沛。
第五步：元神蓄力育生機(jī)。任督循環(huán)形成后，一般仍意守下丹田，同時(shí)其他經(jīng)脈也可相繼開(kāi)通。如頭頂出現(xiàn)動(dòng)力，可改守上丹田(腦中)，可以靈活掌握。練功時(shí)間仍每日3次，每次一小時(shí)左右。
此期間，會(huì)出現(xiàn)頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻梁緊張，環(huán)頭拘緊等反應(yīng)，亦因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月后各種動(dòng)象漸會(huì)自然平息。此后各種慢性病皆可明顯好轉(zhuǎn)或痊愈。
